万里走单骑 | 人间天堂 自在苏州

更新时间:2021/4/3
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苏州,这个让中国文人惦念了一千年的城市,总是那么具有韵味。

岁月更迭、时代变迁,苏州城早已不是原来的模样,但即便千百年过去,每当人们谈论起心中的江南水乡,依然能从这里的小桥流水、青瓦白墙、亭台楼榭中,看到这方水土的钟灵毓秀、繁荣富庶、风流潇洒,也看到这座城市2500年来经久不衰的生命力。

万里走单骑第九站,布鞋男团来到苏州园林,探访流转千年的园林故事。

苏州园林

拙政园

四百多年来,拙政园几度分合,或为“私人”宅园,或做“金屋”藏娇,或是“王府”治所,留下了许多诱人探寻的遗迹和典故。明正德初年(16世纪初),因官场失意而还乡的御史王献臣,以大弘寺址拓建为园,取晋代潘岳《闲居赋》中“灌园鬻蔬,以供朝夕之膳……此亦拙者之为政也”意,名为“拙政园”。

夜晚的拙政园

拙政园位于苏州城东北隅(东北街178号),截至2014年,仍是苏州存在的最大的古典园林,占地78亩(约合5.2公顷)。全园以水为中心,山水萦绕,厅榭精美,花木繁茂,具有浓郁的江南水乡特色。拙政园分为东、中、西三部分,东花园开阔疏朗,中花园是全园精华所在,西花园建筑精美,各具特色。园南为住宅区,体现典型江南地区传统民居多进的格局。

狮子林

狮子林始建于元代至正二年(1342年),是中国古典私家园林建筑的代表之一。狮子林位于苏州城内东北部。因园内石峰林立,多状似狮子,故名“狮子林”。狮子林平面呈长方形,面积约15亩,林内的湖石假山多且精美,建筑分布错落有致,主要建筑有燕誉堂、见山楼、飞瀑亭、问梅阁等。

由于林园几经兴衰变化,寺、园、宅分而又合,传统造园手法与佛教思想相互融合,以及近代贝氏家族把西洋造园手法和家祠引入园中,使其成为融禅宗之理、园林之乐于一体的寺庙园林。

沧浪亭

沧浪亭,是苏州最古老的一所园林,始建于北宋庆历年间(公元1041~1048年),南宋初年(公元12世纪初)曾为名将韩世忠的住宅。沧浪亭造园艺术与众不同,未进园门便设一池绿水绕于园外。

沧浪亭的一亭一廊一窗一竹

苏州三大走廊之一的复廊

沧浪亭108个花窗有108种样式

园内以山石为主景,迎面一座土山,沧浪石亭便坐落其上。山下凿有水池,山水之间以一条曲折的复廊相连。假山东南部的明道堂是园林的主建筑,此外还有五百名贤祠、看山楼、翠玲珑馆、仰止亭和御碑亭等建筑与之衬映。

耦园

耦园始建于清代初年。清末,因在住宅的东、西两侧各建有一园,故名“耦园”,且“耦”与“偶”相通。

耦园原主人沈秉成夫妇诗词唱和

耦园内通过对景完成借景

耦园三面临河,一面沿街,宅园总面积约8000平方米。耦园布局以四进厅堂的宅地为中心,东西两园与住宅之间以重楼相通。分为中厅、西花厅与东花园三部分。东花园较大,占地面积约4亩,布局以山为主,以池为辅的特点。其东南角有小院三处,总称为“城曲草堂”。西园面积较小,以书斋“织帘老屋”为中心,分隔为前后两个小院,前院有湖石假山,后院有湖石花坛,园北立有藏书楼。耦园内景观“黄石假山”,修筑于城曲草堂楼厅之前。

留园

留园,是苏州古典园林,位于苏州阊门外留园路338号,始建于明代。清代时称“寒碧山庄”,俗称“刘园”,后改为“留园”。以园内建筑布置精巧、奇石众多而知名,与苏州拙政园、北京颐和园、承德避暑山庄并称中国四大名园。

留园为中国大型古典私家园林,占地面积23300平方米,代表清代风格,园以建筑艺术精湛著称,厅堂宏敞华丽,庭院富有变化,太湖石以冠云峰为最,有“不出城郭而获山林之趣”。其建筑空间处理精湛,造园家运用各种艺术手法,构成了有节奏有韵律的园林空间体系,成为世界闻名的建筑空间艺术处理的范例。

全园大致分为中、东、西、北四部分,中部为原留园所在。现园分四部分,东部以建筑为主,中部为山水花园,西部是土石相间的大假山,北部则是田园风光。

从心不从物:苏州园林的营造方式

不同于西方园林对人工力量的强调,苏州园林素来将“虽由人作,宛自天开”作为设计中追求的最高境界,以追求自然精神境界为最终和最高目的。它并不追求宏大的现存空间,而立足于在有限的现存空间之内去领略无限的感受空间。也就是说,视觉上的享受是苏州园林的重点,但不是目的,心灵的享受才是。正因如此,虽然苏州园林在空间上只是一座小院子,对外是一个全隔的封闭系统,但在感受空间的层次上,它又是一个无限开放的系统。

在具体的设计中,苏州园林以“从心不从物”作为设计法则,它并不遵循既定的设计方案,园中景致往往要随着园林主人心境的变化而变化。在此基础上,它吸收了中国诗歌和绘画的人文内涵。苏州园林占地面积小,采用变幻无穷、不拘一格的艺术手法,寓唐诗宋词的意境,使苏州园林以景取胜,景因园异创造出诗情画意的景观,达到了在园林中游赏,好像在品诗,给人以小中见大的艺术效果。

苏州园林以堆山叠石、理水、建筑、花木作为造园四要素。

叠山理水的生态意境

不论哪一种类型的园林,水是最富有生气的因素,无水不活。苏州园林以表现静态的水景为主,以表现水面平静如镜或烟波浩淼的寂静深远的境界取胜。园林主人或观赏山水景物在水中的倒影,或观赏水中怡然自得的游鱼,或观赏水中皎洁的明月美哉美哉!

留园中的叠石与石雕

在叠山方面,大多苏州园林的主山都以色白质柔的太湖石为材料,轻易模拟云彩的千姿百态。造园者巧妙地在堆叠石既使假山高峻集中体现凝重浑厚的气质,又在局部曲折凹凸,拙中有巧,凝而不滞。很多假山临池而建就是借池中倒影来增强巍峨的气势来达到意境美。

建筑花木

植物不仅为了绿化,且要具有画意。运用乔灌木、藤木、花卉 及草皮和地被植物等材料,通过设计、选材、配置,发挥其不同功 能,形成多样景观。花木犹如山峦之发,水景如果离开花木也没有美感。苏州园林为表现自然美,对花木的选择标准,一讲姿美、 二讲色美、三讲味香、四讲种类,这些为园林营造意境氛围提供了必备的条件。

花木又往往和园主追求的精神境界有关。如竹子象征人品 清逸和气节高尚,松柏象征长寿,莲花象征洁净无暇,兰花象征幽 居隐士等。除花木外,草皮也十分重要,或平坦或起伏或曲折的草皮,也 令人陶醉于向往中的自然。

色彩与装饰的画意境界

苏州园林采用黑白两色为基调,园林建筑多为灰瓦白墙的冷 色调,形成一幅幅“粉墙为纸,树为绘”的淡逸清新的水墨画。除黑白两色外,刻字内嵌朱、青、绿、黄等色,呈现或淡雅庄重或辉煌 灿烂的效果,与典雅的室内环境和建筑风格和谐一致。

总之,苏州园林在长期的发展演变过程中,无论是造园理念、 空间布局,还是物质材料作法都形成了相对固定的模式,这就是 创造以山水为骨干、衬以乔木草卉、富有山林野趣、点布厅堂楼阁 亭台、颜色与色彩的巧妙运用、集自然美与诗情画意于一体的可 居、可观、可游的生活境域。同时,因地制宜,不乏变化,关系和谐,形式不可分割的整体环境,并由此构成中国古典园林最富特征的景观意境。

注:文中部分内容参考自《中国文人对园林意境设计的影响分析——以苏州园林为例》,吴余青、熊兴耀著。

《从苏州园林看中国景观意境的营造与表达》,张毅、余小荔著。

《苏州园林景观与意境的构成分析》,安国荔著。

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