人物志:赵匡胤

更新时间:2021/5/2
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赵匡胤

宋太祖赵匡胤(927年3月21日-976年11月14日),小名香孩儿。涿郡人,生于洛阳夹马营(今河南省洛阳市瀍河区东关)。五代至北宋初年军事家、政治家、战略家,宋朝开国皇帝(960年2月4日-976年11月14日在位)。后周护圣都指挥使赵弘殷(宋宣祖)次子,母为杜氏(昭宪太后)。

赵匡胤在后汉时投奔枢密使郭威,致身行伍,并于后周世宗柴荣在位时随征北汉、南唐,战功卓著。柴荣病重时,升为殿前都点检,成为禁军最高统帅。显德七年(960年),受命抵御北汉及契丹联军。旋即在“陈桥兵变”中被拥立为帝,并回京逼迫后周恭帝禅位。同年,赵匡胤登基为帝,改元建隆,国号“宋”,史称宋朝或北宋。

赵匡胤在位期间,依据宰相赵普“先南后北、先易后难”的策略,先后灭亡荆南、武平、后蜀、南汉及南唐南方割据政权,完成了全国大部的统一。他两次“杯酒释兵权”,罢去禁军将领及地方藩镇的兵权,解决了自唐朝中叶以来地方节度使拥兵自擅的局面。推崇以文治国,结束了唐末五代以来的武人政治。

开宝九年(976年),赵匡胤逝世,享年五十岁。在位十六年,累谥为启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝,庙号太祖,葬于永昌陵。今有诗作《咏初日》传世。

早期经历

赵匡胤为涿郡人,于后唐天成二年二月十六日(927年3月21日)生于洛阳夹马营(今河南省洛阳市瀍河区东关)。他出身军人家庭,高祖赵朓,在唐朝官至幽都(今北京)县令;曾祖赵珽,于唐朝任御史中丞;祖父赵敬,历任营、蓟、涿三州刺史。赵匡胤为赵弘殷(宋宣祖)次子,长兄赵匡济早夭,母亲为杜氏(昭宪太后)。

后汉初年,赵匡胤游历四方,寓居襄阳的一座寺庙,得到一个精通数术的老和尚的劝导,往北出发,于乾祐元年(948年)投身后汉枢密使郭威帐下,随郭威征讨河中节度使李守贞叛乱,屡立战功。

广顺元年(951年),郭威称帝,建立后周,赵匡胤补任东西班行首,拜滑州副指挥使。广顺三年(953年),郭威养子柴荣(后周世宗)为开封府尹,赵匡胤转为开封府马直军使。

战功卓著

显德元年(954年),柴荣即位,擢升赵匡胤执掌禁军。此年,北汉、契丹联军入侵,柴荣御驾亲征,在泽州高平之南的巴公原(今山西晋城巴公镇)与北汉军遭遇。大战展开时,右军樊爱能、何徽部不战遁溃,局势十分危急。在此关头,赵匡胤振臂高呼:“主上面临险境,我等当拼死一战!”又请禁军大将张永德率弓箭手抢占左边高地。赵、张二人各率精兵两千,左右夹击,以死拼杀,加上柴荣亲临督战,士气大振,最终大破北汉军。赵匡胤随军乘胜攻北汉都城太原,焚烧城门,左臂被流箭射中,柴荣制止他再攻城。回师后,赵匡胤被任命为殿前都虞候,领严州(今广西来宾东南,时为南汉辖地)刺史,虽是加衔,但已属中高级将领。十月,又升领永州(今湖南永州,时为武平军辖地)防御使。

赵匡胤作为殿前司副长官,参与柴荣对殿前司的整顿,组建新的殿前司所属诸班直及龙捷(马军)、虎捷(步军)、铁骑、控鹤等诸禁军,殿前司所属禁军遂成为后周最精锐的军队。殿前司地位虽低于统辖大部分禁军的侍卫亲军司,但它所统辖的禁军是皇帝的亲卫军,赵匡胤成为柴荣的亲信将领之一。

显德三年(956年)春,赵匡胤跟随柴荣征伐淮南,首战便在涡口(今安徽怀远东北)打败南唐军万余人,斩杀南唐兵马都监何延锡等人。南唐奉化军节度使皇甫晖、常州团练使姚凤率领号称十五万的军队,驻扎在清流关(今安徽滁州西郊关山中段),赵匡胤率军将其击败。赵匡胤追到城下,皇甫晖请布阵决胜,赵匡胤笑着同意。皇甫晖摆好阵式出战,赵匡胤抱着马脖子直冲南唐阵内,砍中皇甫晖的脑袋,将其与姚凤一同擒获。定武军节度使韩令坤攻下扬州,南唐军又来争夺,韩令坤主张退兵,柴荣命令赵匡胤率兵二千赶往六合。赵匡胤下令说:“扬州兵敢有过六合的,砍断他们的脚。”韩令坤才固守扬州。赵匡胤不久在六合东面打败南唐齐王李景达,斩杀一万多人。回师后,赵匡胤被任命为殿前都指挥使,不久又被加授为定国军节度使。

显德四年(957年)春,赵匡胤跟随柴荣出征寿春,攻克连珠寨,乘势攻下寿州。回师后,柴荣又拜他为义成军节度使、检校太保,仍任殿前都指挥使。此年冬,赵匡胤跟随柴荣征伐濠州、泗州,充当前锋。此时,南唐在十八里滩扎寨,柴荣刚刚商议用骆驼摆渡军队时,而赵匡胤已率先单骑横渡而过,他的部下骑兵也紧随他渡过了河,因而攻破南唐军寨。又用缴获的南唐战舰乘胜攻克泗州。南唐在清口驻军,赵匡胤随柴荣两翼分兵沿淮河东下,连夜追到山阳,擒获南唐都应援使陈承昭,次年正月攻下楚州。柴荣南下扬州,赵匡胤乘胜在迎銮江口、瓜步(今江苏扬州南)连破南唐军。此后,南唐被迫求和,割江北与后周,柴荣罢兵北归。赵匡胤在此役中奋勇作战,于五月移领忠武军节度使。

显德六年(959年),柴荣北伐,赵匡胤担任水陆都部署。到达莫州,先到瓦桥关,守将姚内斌投降;又打退几千名契丹骑兵,关南平定。柴荣在行军路上,审阅各地所上文书,得到一只皮口袋,袋中有一块三尺多长的木板,上面写着“点检作天子”,柴荣感到这件事十分奇怪。当时张永德任殿前都点检,柴荣卧病回京,命赵匡胤任检校太傅、殿前都点检,以接替张永德。同年,柴荣驾崩,年仅七岁的柴宗训(后周恭帝)继位,赵匡胤改任归德军节度使、检校太尉。

黄袍加身

显德七年(960年)正月初一,后周朝廷风闻契丹和北汉联兵南下,宰相范质等人不辨真假,匆忙派遣赵匡胤统率诸军北上抵御。

正月初二,赵匡胤统率大军离开都城,夜宿距开封东北二十公里的陈桥驿(今河南封丘东南陈桥镇)。这天晚上,赵匡胤的一些亲信在将士中散布议论,说“今皇帝幼弱,不能亲政,我们为国效力破敌,有谁知晓;不若先拥立赵匡胤为帝,然后再出发北征”。将士的兵变情绪很快就被煽动起来。

次日,赵匡胤的弟弟赵匡义(即宋太宗赵炅)和亲信赵普见时机成熟,便授意将士将一件事先准备好的黄袍披在假装醉酒刚醒的赵匡胤身上,拜于庭下,拥立他为帝。众人呼喊万岁的声音几里外都能听到。赵匡胤装出一副被迫的样子,说:“你们自贪富贵,立我为天子,能从我命则可,不然,我不能为若主矣。”拥立者们一齐表示“惟命是听”。赵匡胤就当众宣布:“回开封后,不得惊犯太后和主上,不得侵凌公卿,对朝市府库不得侵掠,服从命令者有赏,违令者族诛。”诸将士都应声“诺”。赵匡胤于是率兵变的队伍回师开封。

守备都城的主要禁军将领石守信、王审琦等人都是赵匡胤过去的“结社兄弟”,得悉兵变成功后便打开城门接应。当时在开封的后周禁军将领中,只有侍卫亲军马步军副都指挥使韩通在仓促间想率兵抵抗,但还没有召集军队,就被军校王彦升杀死。陈桥兵变的将士兵不血刃就控制了都城开封。

这时范质等人才知道不辨军情真假,就仓促遣将是上了大当,但已无可奈何,只得率百官听命。翰林学士陶谷拿出一篇事先准备好的禅代诏书,宣布柴宗训禅位。正月四日,赵匡胤在开封崇元殿正式登皇帝位,时年三十四岁。之后,下诏改封柴宗训为郑王。由于赵匡胤在后周任归德军节度使的藩镇所在地是宋州(今河南商丘),遂以宋为国号,仍定都开封,改元“建隆”,史称“宋朝”“北宋”。

建隆元年(960年),赵匡胤的生辰(二月十六日)被定为“长春节”(开宝九年赵匡胤去世后,该节废止)。

袭占荆湖

赵匡胤建立北宋后,相继平定了昭义节度使李筠、淮南节度使李重进发动的叛乱,巩固了政权。他眼见天下割据势力林立,便对宰相赵普说:“我睡不着觉,因为卧床以外都是人家的地盘。”在赵普的帮助谋划下,赵匡胤加强中央集权,改革军制,发展生产,巩固统治。经过两年在政治、经济、军事诸方面的准备,确定“先南后北、先易后难”的战略决策,决心通过战争创造统一局面。

荆南、湖南地处长江中游要冲,南北相邻,又东临南唐,西接后蜀,南靠南汉。占领荆、湖,即可割裂江南诸国,为各个击破创造条件。为此,宋廷决定寻机出兵荆、湖。建隆三年(962年)九月,赵匡胤一面部署兵力守卫西、北边境,防止辽(契丹)、北汉南掠;一面选择荆、湖为突破口,挥师南下,准备开始统一战争。

建隆三年(962年)十月,武平军节度使周行逢病死,他年仅十一岁的儿子周保权继位。衡州刺史张文表乘机兵变,占领潭州(治今湖南长沙),威逼朗州(治今湖南常德)。周保权为讨张文表,向宋求援。赵匡胤决定以“假道灭虢”的方略,出师湖南、假道荆渚,以达一箭双雕的目的。

乾德元年(963年)正月,命山南东道节度使慕容延钊为湖南道行营前军都部署,枢密副使李处耘为都监,率十州兵以助湖南讨张文表为名,借道荆南。二月,慕容延钊暗遣李处耘率数千轻骑,攻占江陵(今属湖北)城,迫节度使高继冲降,荆南遂亡。时周保权已干息内乱,知宋欲图湖南,为阻宋军南下,命指挥使张从富领兵阻截。二月底,宋军水陆并进,突破三江口(今湖南岳阳北),缴获战船七百艘,占领岳州(治今湖南岳阳)。三月,占领朗州,周保权被俘,湖南遂平。

乾德元年(963年)九月,群臣为赵匡胤上尊号为“应天广运仁圣文武皇帝”。

攻灭后蜀

宋平荆池后,即部署攻蜀。后蜀皇帝孟昶闻讯,欲依托川陕险要地势,严兵拒守,同时遣使约北汉共同反宋。赵匡胤获后蜀叛将赵彦韬,得知蜀军兵力部署,遂下令出兵。

乾德二年(964年)十一月,赵匡胤命分兵两路:

北路:忠武军节度使王全斌为西川行营前军兵马都部署,侍卫步军都指挥使崔彦进为副都部署,率步骑三万出凤州(治今陕西凤县东北风州镇),沿嘉陵江南下;

东路:侍卫马军都指挥使刘廷让为副都部署,率步骑两万出归州(治今湖北秭归),溯长江西进。

两路分进合击,约期会攻成都。孟昶得知,命王昭远为北面行营都统,率兵数万北上扼守利州(治今四川广元)、剑门(今四川剑阁东北)等关隘。十二月,北路宋军占领利州。

乾德三年(965年)正月,北路军突破剑门险要,大败蜀军,俘王昭远,继占领剑州(治今四川剑阁)。东路刘廷让军突破巴东咽吭夔州(治今四川奉节东白帝),连克万州(治今四川万县)、开州(治今四川开县)、忠州(治今四川忠县)、遂州(治今四川遂宁)等地。两路直逼成都,孟昶举城投降,后蜀灭亡。

平定南汉

荆湖、后蜀灭亡后,南唐、吴越臣服,只有南汉皇帝刘鋹拒绝附宋。开宝二年(969年)六月,赵匡胤以右补阙王明为荆湖转运使,为南征作物资准备。

开宝三年(970年)九月初一,赵匡胤命潭州防御使潘美为贺州道行营兵马都部署,率十州兵长驱南下,中间突破,直趋贺州(治今广西贺县东南贺街)。潘美声言沿贺水东取南汉国都兴王府(今广东广州),以诱歼南汉军主力。等到刘鋹派大将伍彦柔率舟师溯郁江、贺水西上增援,宋军伏击获胜,杀伍彦柔,占领贺州。十二月,进至韶州(治今广东韶关),南汉都统李承渥率兵十万于莲花峰(今广东韶关东南)下,列象阵迎击,宋军以强弓劲弩破阵,占领韶州。

开宝四年(971年)正月,宋军攻克英(今广东英德)、雄(治今广东南雄)三州。二月,进至马径(今广东广州北),以火攻破南汉招讨使郭崇岳六万军,继攻陷兴王府,刘鋹投降,南汉灭亡。

平定江南

宋灭南汉后,南唐后主李煜表面上臣服以求自保,暗中却备战以防宋军进攻。赵匡胤志在统一江南。经两年准备,于开宝七年(974年)九月命宣徽南院使曹彬为异州西南面行营马步军战棹都部署,偕都监潘美,统领十万大军出荆南,调吴越军出杭州(今浙江杭州)北上策应;遣王明牵制湖口(今属江西)南唐军,保障主力东进。十月,曹彬率军顺长江东下,水陆并进,攻破池州(治今安徽贵池),占领采石(今安徽当涂北)。于十一月中旬在采石架通长江浮桥,保障大军渡江,继续向东推进。

开宝八年(975年)正月初三,宋军破溧水(今属江苏),继与十万南唐军激战于秦淮河(今江苏南京西),大败南唐军,直逼江宁(今江苏南京)城。在西路王明军和东路吴越军配合下,全歼南唐神卫军都虞侯朱令赟所率十万援军,于十一月攻破江宁,李煜投降,南唐灭亡。

离奇去世

开宝九年(976年)十月十九日夜,赵匡胤召其弟赵光义饮酒,共宿宫中;隔日(二十日)清晨(11月14日),赵匡胤被发现在万岁殿逝世,享年五十岁。谥号英武圣文神德皇帝,庙号太祖。

太平兴国二年(977年)四月二十五日,赵匡胤被葬于河南府永安县的永昌陵(今河南省郑州市巩义市)。

大中祥符元年(1008年)十一月,宋真宗为赵匡胤加尊谥为启运立极英武圣文神德元功大孝皇帝。至大中祥符五年(1012年)闰十月,最终定谥为启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝。

为政举措

北宋初年,国家处于分裂的局面之下,赵匡胤称帝后,采取“先南后北、先易后难”的战略,使国家逐步统一。同时通过“收其精兵,削夺其权,制其钱谷”的三大纲领,以及“杯酒释兵权”、削弱相权、“罢黜支郡”、“强干弱支”、“内外相维”、“三年一易”、设置通判、创差遣制度等措施加强中央集权。赵匡胤还澄清吏治,劝奖农桑,促进了社会经济的发展,这些举措不仅恢复了五代以来的战争创伤,且使国家呈现出相对稳定繁荣的局面,出现了历史上享有盛名的“建隆之治”。

政治

中央集权

为加强中央集权,赵匡胤在中央,设立参知政事、枢密使、三司使,削弱和分割宰相的权力,实行军政、民政和财政的三权分立。在地方,派文臣担任知州;并设通判与之相互牵制。

行政权的集中:宋沿唐制,设尚书、门下、中书三省。尚书、门下列于外朝,中书设于禁中,称政事堂。中央实行军政、民政、财政三权分立,开始削弱宰相的地位和权力。赵匡胤在礼节上又取消了宰相“坐而论道”的制度,使宰相失去了百官所不可企及的待遇。宋初仍用后周宰相范质、王溥、魏仁浦三人为相。乾德二年(964年),范质等三相请退,独用赵普为相。为了防止赵普擅权,又以薛居正、吕余庆任参知政事,作为宰相的副手。此外,宋初在学士院设翰林学士若干人,为皇帝起草诏书;翰林学士还侍从皇帝“备顾问”,可以直接向皇帝提出对国事的建策。

军权的集中:宋朝建立后,允许枢密使专掌军事政令,调动禁军,与中书省号称“二府”(政府、枢府)。枢密院的大事都要奏报皇帝批旨。

财权集中:中央的三司使总管四方贡赋和国家财政。三司使统领盐铁、度支、户部。地方设转运使,把地方收入大部分运送中央。地方州郡赋税收入除留一小部分外,其余全部由中央掌握,三司权任甚重。

司法权的集中:宋沿唐制,朝廷设御史台为最高监察机构,御史台分为台院、殿院、察院,最初由其他官员兼职。御史中丞是御史台的最高官员。赵匡胤在位时,刑部复核各地大辟罪案。在地方司法人员由中央派文官担任,死刑须报请中央复审和核准。

文武制衡

后人根据“太祖誓碑”中的“不得杀士大夫及上书言事人”等理由,认为宋朝“重文抑武”的祖宗家法是赵匡胤在位时所定下的。但赵匡胤实际上是抑武却也并不太重文的,他曾对赵普说:“五代方镇残虐,人民深受其害。我让选干练的儒臣百余人,分治大藩,即便都贪浊,也抵不上一个武人。”对于赵匡胤来说,任用文士仅仅因为他们可能产生的危害远不及武人来得大,更不会向武人那样危及政权的根本。

科举改革

宋代建国后,赵匡胤等君主采纳朝臣建议,吸取了唐、五代时科场积弊的教训,在科举考试中采取了一系列防微杜渐的措施,其中最重要的有:

锁院制:即在“知贡举”(主考官)、“权知贡举”(副考官)等考官人选确定后,立即将他们锁于贡院之中,断绝他们与外界的联系,避免出现考官向亲朋好友泄露试题的现象。

弥封制:即在考生考试结束后,由专人将考生试卷上的姓名、籍贯等部分用纸糊起来,再交给考官评判。直到最后统计成绩时,才能拆封公布姓名,否则即为作弊。这也是后世考试中密封试卷制度的起源。

誊录制度:据宋人记载,实行弥封制后,科场上又发生了考生在试卷上书写标记、暗语的问题,于是“誊录”之制随之出现,即在考生交完试卷后,朝廷雇请一批抄写书手将考卷重新誊录一遍,再交考官,其用意在于进一步杜绝“弥封”措施的纰漏。

别试:即针对考官的子弟特设考场考试的制度。在这样的特殊考试过程中,另派考官监考、阅卷,以防止徇私舞弊现象的出现。同时,对当朝大臣权贵的子弟往往还要多复试一次,以甄别是否有人利用权势将无能子弟的成绩拔高。

赎买幽燕

对于自后晋以来便被割让的燕云十六州,赵匡胤一方面有着收复燕云故土的责任感,认为燕云未复,难称一统;另一方面,他对宋辽双方实力的估计又很实际:“今之劲敌,惟在契丹,开运以来,益轻中国。”认为以宋目前的实力,无法在军事上与契丹争锋。但他并不消极地等待契丹“自乱”,或幻想有朝一日契丹会“率土归仁”,而是设计了第三种方式:以和平赎买的方式收复燕云。

据《渑水燕谈录》《石林燕语》等书记载,赵匡胤削平南方诸国后,设置了“封桩库”,将各国财富收归其中,并将每年财政收支的盈余部分存入。他计划等到蓄满五百万缗后,遣使向辽赎回“山后诸郡”(燕云之地),如辽方不同意,则将钱财用于召募战士,以武力收复。部分学者认为该策“显示出太祖在外交政策上的灵活、务实和理性。”

经济

赵匡胤对有关国计民生产生重要影响的黄河下了很大的力量治理。黄河的问题主要是水患,五代时期,黄河决堤、改道,淹没村庄农田,宋初也不断有水灾出现。赵匡胤在建隆三年(962年),令黄河沿岸修堤筑坝,并大量种树,以做防洪时用。每年的正月、二月、三月,为黄河堤坝例修期,赵匡胤下令严格巡察,防患于未然。因此,素以黄害著称的黄河在他在位的十七年中,只有十几次溃决的记载,并且都没出现严重的灾害。除了黄河之外,赵匡胤对运河、汴河、蔡河等主要河流,也做了不少修整。这对于农业经济的稳定、商业经济的流通,也起到了重要作用。

赵匡胤还重视农业生产,减轻徭役,赋税专收。地方赋税一小部分作为地方开支,其余全部由中央掌握。乾德二年(964年),赵匡胤下过一道命令,就是将各地每年所收的民租和专卖收入,除地方支用外,一律运往京师,地方不得占留。

军事

军制改革

军权集中:解除禁军将领兵权,并调往外地充当节度使。继而削弱节度使实权,使其徒有虚名。接着,将禁军的统领权一分为三,都直接对皇帝负责。设立枢密院,枢密院有调兵权但不直接统领军队。而统军的将帅却没有调兵权,使其互相牵制。实行更戍法。实行“守内虚外”“内外相制”政策。驻军一半京师,一半各地。

宋初的军队分为禁军、厢兵、乡兵、蕃兵四种。禁军是军队的主力,赵匡胤即位后,主要从三个方面加强禁军的实力:

选练。禁军选全国精壮充任,赵匡胤最初捡选强壮士兵作为兵样,遣至全国各地,令地方照样召募,后来改为木梃,并规定尺寸,由地方官依样挑选送往京师。当时禁军的标准是琵琶腿,即大腿粗壮者,车轴身,即肩宽腰细者,身高为五尺五寸至五尺八寸。禁军聚集在京师,太祖亲自教阅,加强训练,并给以优于外州的俸禄。

建置。禁军约半数驻守京城及其附近,半数分戍边境及内地若干重镇;禁军每一年或两年必须换防一次,一则习于劳苦免于怠惰,二则因统帅并不随地易防,从而造成“兵不识将,将不识兵”、“兵无常帅,帅无常师”、“将不得专其兵”的局面。

军权。聚集在京师的禁军分别由殿前都指挥使、侍卫马军都指挥使和侍卫步军都指挥使统辖,称为三衙。三衙只在平时负责对禁军管理、训练,无权调遣。禁军的调动权归枢密院,枢密院又直接由皇帝指挥。禁军外出作战,由皇帝派遣将帅,并由皇帝亲自制定作战方略,将领不得擅改。这样,禁军的选练、建置、驻守、出征、行军、作战等一切权力都集中于皇帝。

训练水师

为征讨南方诸国,尤其是倚仗长江天险自固的南唐,赵匡胤于乾德元年(963年)起募人在开封朱明门凿池,引蔡水灌入,打造楼船上百艘,命镇国节度使宋偓率领数千禁军在此操练水师,号称“水虎捷”。他本人也颇为重视,几次亲往视察。

分置边帅

赵匡胤“常注意于谋帅”。他曾分命何继筠镇棣州,李汉超镇关南、马仁瑀镇瀛州、韩令坤镇常山、贺惟忠镇易州,以防御契丹;郭进镇西山、武守琪镇晋州、李谦溥镇隰州、李继勋镇昭义,以抵御北汉;赵赞镇延州、姚内斌镇庆州、董遵诲镇环州、王彦升镇原州、冯继业镇灵武,以抵御西北少数民族。这些人组成了北宋西、北两处边防,使得北宋开国之后,“二十年间无西北之忧”。

统一天下

北宋建立后,分裂割据局面仍未结束:北面有契丹建立的辽政权和辽扶植下的北汉,南面和西面分布着南唐、吴越、后蜀、南汉、南平(荆南)等割据政权。另外,周行逢在湖南、留从效在泉州、漳州还建立着一些割据势力。

赵匡胤鉴于“地运南趋”“经济重心南移”,南方各国力量较弱,北宋财力不济而辽政权实力又比较强大的现实,在征询了张永德、赵普等大臣的意见之后,完整地提出了“先南后北”的统一方针:

中国自五代以来,兵连祸结,努藏空虚。必先取巴蜀(后蜀),次及广南(南汉)、江南(南唐),即国用富饶矣。河东(北汉)与契丹接境,若取之,则契丹之患,我当之也。姑存之以为我屏翰,侯富实则取之。

建隆三年(963年),赵匡胤派慕容延钊、李处耘出兵两湖,灭荆南、湖南。从此,宋军西逼后蜀,东胁南唐,南可直取南汉,战略上处于极为有利的地位。次年,派王全斌、崔彦进、刘光义(刘廷让)、曹彬分兵两路向四川进攻,乾德三年(965年)灭后蜀。开宝三年(970年),赵匡胤派潘美率军进攻南汉,次年灭南汉。

至此,南唐已陷入宋军包围之中。南唐主李煜大为恐惧,向宋朝上表,自动削去南唐国号,称江南国主。开宝七年(974年),曹彬、潘美率十万宋军,战船千艘,自荆南顺流而下,向南唐发动进攻。开宝八年(975年),宋军直抵金陵城下,十一月,金陵城破,南唐后主李煜出降。

南唐覆灭后,宋太宗赵光义于太平兴国三年(978年)用强大的政治压力,迫使江浙的吴越国和割据漳、泉的陈洪进纳土归附。至此,“先南后北”方略的“先南”部分完成,剩下来的就是北方。

开宝元年(968年)和开宝二年(969年),赵匡胤曾两次出兵进攻北汉,都因辽出兵援助,无功而返。开宝九年(976年),赵匡胤第三次进攻北汉,因其突然去世而结束。太平兴国四年(979年),赵光义亲自统兵,灭亡北汉。五代十国的分裂局面宣告结束,北宋完成了对全国大部的统一。

文化

赵匡胤重视图书建设。建国之初,他注意收集各国遗留图书,用以充实官府藏书。北宋刚刚建立时,三馆(史馆、昭文馆、集贤院)仅有书1万2000余卷。乾德元年(963年)平荆南时收高氏图书,以充实三馆。乾德三年(965年)平定后蜀,右拾遗孙逢吉赴成都收图书1万3000卷。开宝九年(976年)平南唐,太子洗马吕龟祥到金陵收图书2万余卷,又收吴越图籍万卷。广泛征集民间藏书,规定凡有献书者,视其书籍价值,如果是馆阁中没有的,就送此人到学士院试问吏理,堪任官职俱委以官职,如三礼涉弼、三传彭干、学究朱载三人献书1200余卷,都被赐以科名。通过征集和献书,在开宝年间,官府藏书增至8万卷。为北宋官府藏书奠定了基础。

建隆二年(961年),司空王溥领衔撰成《唐会要》100卷、《周世宗实录》40卷。乾德元年(963年),又撰成《五代会要》30卷。

刑律

宋初,多有言及《刑统》条目不便者,赵匡胤采纳判大理寺事窦仪的建议,命其主持修订,至乾德元年(963年)重定《刑统》30卷,编敕4卷(即《宋刑统》)。赵匡胤下诏“付大理寺刻板摹印,颁行天下” [50] 。《宋刑统》是中国历史上第一部刻板印行的法典。

对外关系

辽朝(含北汉等)

赵匡胤建宋后,继承了后周时代与辽朝(契丹)、北汉的敌对关系,双方时有小规模战事。北汉煽动并帮助昭义镇李筠叛乱。开宝七年(974年)十一月,辽涿州刺史耶律琮致信于权知雄州孙全兴,申明和好之意,孙全兴献于开封,赵匡胤命他答信修好。次年(975年)初,辽方派使者携国书来聘问,受到赵匡胤的接见及厚赏。同年七月,赵匡胤遣西上閤门使郝崇信等出使辽朝。辽方于同月派左卫大将军耶律霸德等来聘,“献御衣、玉带、名马”,仍受赵匡胤厚待。宋辽关系转向缓和。开宝九年(976年),辽方还派太仆卿耶律延宁等来祝贺长春节。

建隆二年(961年)八月,生活于松花江、黑龙江下游的女真部派使者嗢突剌进贡名马。建隆三年(962年)正月、三月及乾德元年(963年)正月、八月、九月,女真五次遣使朝贡。女真的贡马引发了宋廷的兴趣,赵匡胤专门下诏免去登州沙门岛百姓的租赋,鼓励其运载女真贡马前往大陆。开宝三年(970年),女真遣使入朝,定安国(中心为今吉林白山)“附表贡方物”。开宝六年(973年),女真遣使贡马。

西北

建隆二年(961年)十一月,沙州归义军节度使曹元忠遣使朝贡。十二月,甘州回鹘可汗景琼、于阗国王李圣天遣使进贡方物。建隆三年(962年),西州回鹘遣使进贡方物。乾德二年(964年)至乾德三年(965年),回鹘两次来贡。乾德三年(965年)十二月,甘州回鹘、于阗及瓜、沙等州均遣使来贡。次年(966年),于阗王子李德从奉命来贡。开宝二年(969年),回鹘、于阗再次遣使来贡。

开宝四年(971年)七月,所谓的“大食国”遣使进贡方物,其使者李诃末还被授予官职。开宝六年(973年)至开宝九年(976年)间三次来贡。

高丽

建隆三年(962年)、乾德元年(963年)、乾德三年(965年),高丽国王王昭三次遣使进贡。

东南亚

北宋建立后,首先朝贡的是占城国(位于今越南中部)。占城国王释利因塔蛮于建隆元年(960年)、建隆二年(961年)、建隆三年(962年) 、乾德四年(966年)、开宝五年(972年)、开宝六年(973年)、开宝七年(974年)多次遣使进贡。此后,东南亚诸国纷纷来华进行朝贡。建隆元年(960年),室利佛逝(中国称三佛齐)国王悉利大霞里坛遣使来贡方物,建隆二年至三年(961年—962年),至少三次遣使进贡,开宝四年(971年)至开宝八年(975年),至少四次来贡。

开宝元年(968年),丁部领统一交趾(今越南北部),建立丁朝,国号大瞿越。在北宋灭南汉之后,丁部领畏惧北宋前来攻打,于开宝六年(973年)派其长子、南越王丁琏携带方物,诈称父逊子位,向北宋请求册封。赵匡胤遂册封丁琏为检校太师、静海节度使、安南都护,放弃攻打交州,移兵南唐。开宝八年(975年),因丁琏进贡,赵匡胤嘉奖丁部领,封其为开府仪同三司、检校太师、交趾郡王。之后交州对宋外交均以丁琏为主,中国统治者不再视交趾为领土,而是视为“列藩”。

历史评价

赵光义:先帝以勤劳定天下,凡军国机务、边防制置,咸得之矣。但遵守旧规,不得辄易。

范仲淹:我太祖皇帝应天顺人,受禅于周,广南、江南、荆湖、西川,一举而下,罢诸侯之兵,革五代之暴,垂八十年,天下无祸乱之忧。

富弼:艺祖临轩之初,一岁之内,下泽潞,平扬州,威令之行,如破竹之势,则其余藩镇,自是束手而听命矣。又于樽酒之间,酬对之际,折其气,伏其心,罢节旌,授环卫,謦欬之易。其故何哉?御得其道故也……太祖、太宗圣圣相承,修明宪度,肃清寰宇。

田况:太祖少在兵戎间,累著战功,以至得天下。然以兴隆学校为心,京师建国子监,每舆驾亲临,以观其役。识者知太平之有渐矣。

赵顼:五季失图,猃狁孔炽。艺祖造邦,意有惩艾。爰设内府,基以募士。曾孙保之,敢忘厥志。

司马光:①唐得天下一百有三十年,明皇恃其承平,荒于酒色,养其疽囊,以为子孙不治之疾,于是渔阳窃发,而四海横流矣。肃、代以降,方镇跋扈,号令不从,朝贡不至,名为君臣,实为绚敌。陵夷衰微至于五代,三纲颓绝,五常殄灭;怀玺未暖,处宫未安,朝成夕败,有如逆旅;祸乱相寻,战争不息,血流成川泽,聚骸成邱陵,生民之类,其不尽者无几矣。于是太祖皇帝受命于上帝,起而拯之,躬擐甲胄,栉风沐雨,东征西伐,扫除海内。当是之时,食不暇饱,寝不遑安,以为子孙建太平之基。②太祖皇帝受天明命,抚有大宝,当是之时,战士不过数万,北御契丹,西捍河东;以其馀威,开荆楚,包湖湘,卷五岭,吞巴蜀,扫江南,服吴越。

程颐:太祖之有天下,救五代之乱,不戮一人,自古无之,非汉、唐可比,固知赵氏之祀安于泰山。

苏轼:予观汉高祖及光武,及唐太宗,及我太祖皇帝,能一天下者四君,皆以不嗜杀人者致之,其余杀人愈多,而天下愈乱。

刘安世:太祖用心,尧舜之心也。

魏泰:太祖皇帝得天下,破上党,取李筠,征维扬,诛李重进,皆一举荡灭,知兵力可用,僭伪可平矣。

杨侃:太祖以神武独断,太宗以圣文诞敷,平江表,破蜀都,下南越,来东吴,北定并、汾,南取荆、湖。是故七国之雄军,诸侯之陪臣,随其王公,与其士民,小者十郡之众,大者百州之人,莫不去其乡党,率彼宗亲,尽徙家于上国。

叶梦得:太祖英武大度,初取偕伪诸国,皆无甚难之意。

吕祖谦:一举而平荆湖,再举而平蜀汉,三举而平刘鋹,四举而平李煜。兵锋所向,如雷如霆,如摧枯,如破竹,无不陨灭者,盖艺祖阅习之功,有以先之地。

陈亮:唐自肃、代以后,上失其柄,藩镇自相雄长,擅其土地人民,用其甲兵财赋,官爵惟其所命,而人才亦各尽心于其所事,卒以成君弱臣强、正统数易之祸。艺祖皇帝一兴,而四方次第平定,藩镇拱手以趋约束,使列郡各得自达于京师。

王称:太祖皇帝聪明齐圣,由揖逊而有天下,如尧与舜。至于天禄之传,不归之子而归之弟,则贤于禹远矣,况汤武乎。呜呼!得天下以仁,弃天下如脱屣,数千百载之间,继尧舜之正者,唯太祖为不可及也已。

吕中:以我太祖立国之初,规模广大如汉高帝,谋深虑远如汉光武,而正心符印,密契三圣之传于数千载之上。

脱脱:昔者尧舜以禅代,汤武王、以征伐,皆南面而有天下。四圣人者往,世道升降,否泰推移。当斯民涂炭之秋,皇天眷求民主,亦惟责其济斯世而已。使其必得四圣人之才,而后以其行事畀之,则生民奔驰之期,殆无日也。五季乱极,宋太祖起介胄之中,践九五之位,原其得国,视晋、汉、周亦岂甚相绝哉?及其发号施令,名藩大将,俯首听命,四方列国,次第削平,此非人力所易致也。建隆以来,释藩镇兵权,绳赃吏重法,以塞浊乱之源。州郡司牧,下至令录、幕职,躬自引对。务农兴学,慎罚薄敛,与世休息,迄于丕平。治定功成,制礼作乐。在位十有七年之间,而三百余载之基,传之子孙,世有典则。遂使三代而降,考论声明文物之治,道德仁义之风,宋于汉、唐,盖无让焉。呜呼,创业垂统之君,规模若是,亦可谓远也已矣!

朱元璋:惟宋太祖皇帝顺天应人,统一海宇,祚延三百,天下文明。有君天下之德而安万世之功者也。

孙承恩:宋祖龙兴,仁厚建国。笃尊圣道,式着君德。慎狱恤民,惩奢塞源。身端化本,大哉王言。

邵经邦:愚观宋祖之大略有五:知人,一也;善任,二也;推诚,三也;厚抚,四也;至於莞榷之利悉委诸将,恣其贸易,皆得便宜,五也。

冯梦龙:或谓宋之弱,由削节镇之权故。夫节镇之强,非宋强也。强干弱枝,自是立国大体。二百年弊穴,谈笑革之。终宋世无强臣之患,岂非转天移日手段?

王夫之:太祖勒石,锁置殿中,使嗣君即位,入而跪读。其戒有三:一、保全柴氏子孙;二、不杀士大夫;三、不加农田之赋。呜呼!若此三者,不谓之盛德也不能。

爱新觉罗·弘历:吾于开创之君,独以唐太宗、宋太祖为不可及焉。二君者,皆以不世之才,平一天下,而以仁爱之心、宽平之政保养百姓,治功灿然,昭于千古。然家门之政,兄弟之友,则唐弗及也。太祖继周世宗之后,据有河洛,即位之初,首以安内为本,兴学校、褒忠良、度民田、开言路,惩节镇之祸,命文臣知州,又以常参官知县事。国内既定,然后兴师出兵,伐南汉、克西蜀,无不望风披靡、稽首来廷。偏师北指,刘钧丧胆;舟师南下,李煜归命。虽诸将効力之功,亦由太祖处之有道也……太祖退藩镇之兵,只在杯酒片言之间,君臣之分,情义兼隆。而俭约是务,治定功成,制礼作乐,传之来裔,为万世法。其成功致治之盛,几乎唐太宗。而规模之正,则又过之矣。

赵翼:宋太祖以忠厚开国,未尝戮一大将,然正当兴王之运,所至成功,固无事诛杀。

蔡东藩:①大业都成智勇来,偏师一出敌锋摧。试看虏帅成擒日,毕竟奇功出异才。②至太祖事周以后,所立功绩,莫如高平、清流关二役,著书人亦格外从详,不肯少略,为山九仞,基于一篑,此即宋太祖肇基之始,表而出之,所以昭实迹也。③宋太祖之婉谢窦仪,器重赵普,皆具有知人之明,而引为己用。至激责韩令坤数语,亦无一非用人之法。盖驾驭文士,当以软术牢笼之,驾驭武夫,当以威权驱使之,能刚能柔,而天下无难驭之材矣。若斫皮笠而诛惰军,作士气以挫强敌,皆驾驭武人之良策,要之不外刚柔相济而已。④周世宗为五季英主,而拓疆略地之功,多出匡胤之力,史家记载特详,虽未免有溢美之辞,而后此受禅以后,除韩通诸人外,未闻与抗,是必其平日威望,足以制人,故取周祚如反掌耳。⑤赵普惩前毖后,力劝宋祖裁抑武夫,百年积弊,一旦革除,读史者多艳称之。顾亦由宋祖智勇,素出诸将右,石守信辈惮其雄威,不敢立异,乃能由彼操纵耳。不然,区区杯酒,寥寥数言,宁能使若辈帖服耶?

吕思勉:宋太祖的才略,亦和周世宗不相上下,或者还要稳健些。

黄仁宇:所以我们从《宋史》的本纪里看到赵匡胤幸造船务、观制造战舰、观水矶、阅炮车、视察练习水战、亲授医官黜其艺之不精者,前后不绝。他自己也武艺高强,骑马射箭均是第一流能手,未做皇帝前曾以大将的身分亲自参加战斗,所以宋朝人也称之为“艺祖”。既作皇帝则他不能搬出智力德行均高人一筹的表现。可是赵匡胤不以抽象的观念笼罩事务。他作圣贤之君的观念,能拿出来对真人实事发挥,在各代帝王之中可算是最能说实话的一位……赵匡胤在公元976年去世之日即算按照传统“盖棺论定”的立场看来,也算得是一位非常成功的人物。而注意事业上的成功,也是宋太祖赵匡胤自己的一生宗旨。

虞云国:宋太祖以一军旅武将夺得天下,在位十六年,做了两件大事:第一,基本统一了南方,并为统一全国打下了坚实的基础;第二,强化了中央集权,彻底消弭了中唐以来造成地方割据的动乱因素。太祖不仅为赵宋王朝,也为其后的封建王朝留下了一笔不可缺少的政治遗产,宋代以后的统一王朝没有再出现分裂割据局面,这笔政治遗产是大起作用的。

主要作品

赵匡胤的诗作,留传有七言绝句《咏初日》,此诗一气呵成,诗意质朴而又粗犷,境界开阔而又壮观。虽然只有四句,但气势磅礴,寓意深刻,形象生动,是较为成功的述志之作。宋人陈岩肖赞叹说:“混一之志,先形于言,规模宏远矣”。《全宋诗》除此之外,还收录有残句一联。

轶事典故

传奇经历

据传,赵匡胤出生时赤红的光照满屋子,奇异的香味过了一晚上都未散去。身体上有金色,三天都未改变。长大后容貌威武,器度豁达,有见识的人知道他不是一般人。学习骑马射箭,总是超出其他人之上。他曾试骑一匹烈马,他不给马套上笼头,结果烈马跑到城楼的斜道上,使他的额头撞在门楣上,人也从马上掉下来。人们以为他的脑袋一定会被撞碎,不料赵匡胤却从地上慢慢起身,继续追赶马并跃上马背,一点也没有受伤。

赵匡胤又曾与韩令坤在土屋里下棋,看到有麻雀在屋外打斗,就起来捉麻雀,结果屋子随后就倒塌了。

千里送京娘

据说,赵匡胤年少时,因得罪朝廷而闯荡江湖,走遍了天下各地,曾经路过华山,从一群强盗手里救下苦命女子赵京娘,赵匡胤与赵京娘结为兄妹,并独行千里护送赵京娘回家。一路上赵匡胤对京娘体贴关怀。途径武安门道川,赵京娘晨起,临渊梳妆,向他诉说爱慕之情。赵匡胤踌躇满志,婉言回绝。是时,一轮朝阳喷薄欲出,赵匡胤作《咏日》题于壁。

另据冯梦龙《警世通言》的演绎,赵匡胤千里送赵京娘,她愿以终身相托,但赵匡胤说:“贤妹非是俺胶柱鼓瑟,本为义气千里相送,今若就私情与那个响马何异?况施恩图报非君子所为”。赵京娘道:“恩兄高见,妾今生不能补报大德,死当衔环结草。”因而投湖自尽(又说因受到兄嫂猜疑而自尽),赵匡胤在悔恨交加中投军。他登基后,追封赵京娘为贞义夫人。

不徇私情

清流关(今安徽滁州西郊关山中段)之战后,赵匡胤的父亲、时任马军副都指挥使赵弘殷率军在半夜时来到城下,传呼开门,赵匡胤说:“父子诚然是至亲,但是城门开关,却是国家的事情。”等到天亮,才允许他进城。

为酒赐名

赵匡胤的结发妻子贺氏(孝惠贺皇后)的父亲贺景思与他的父亲赵弘殷是同袍,两家都住在护圣营官舍,交情非常好,来往亲密,赵匡胤自幼便与贺氏青梅竹马,经常在一处玩耍。贺家有一种自酿的酒,非常香甜可口,赵匡胤经常去她家喝酒,贺氏成了他的结发妻子。然而贺氏体弱多病,最终在赵匡胤称帝前逝世,年仅三十岁。赵匡胤当了皇帝之后,思念爱妻,下旨向贺家索要这种酒以及酒的酿法,将此酒赐名“鉴湖春”。

喜爱读书

赵匡胤虽是武将出身,却喜爱读书,常常手不释卷。他跟从后周世宗柴荣平淮南时,有人向柴荣告密说,他用几辆车运载自己的私物,其中都是财宝。柴荣派人去检查;车中却只有几千卷书籍。柴荣问他:“你是武将,要书有什么用!”赵匡胤回答说:“我没有好的计谋贡献给陛下,只能多读些书以增加自己的见识。”

赵匡胤称帝后,也很尊重和重用读书人。有一次,他遇到一个难题,问宰相赵普,赵普答不出。再问翰林学士窦仪,得到了确切的答案,赵匡胤深有体会地说:“宰相须用读书人!” [127] 对于读书不多的文臣武将,赵匡胤也总是鼓励他们要多读书,以弥补自己的不足,赵普正是在他的鼓励下才变得手不释卷的。赵匡胤用人不问资历。他一方面命令臣下要注意选拔有才能而缺少资历的人担当重任;另一方面,他自己也随时留心内外百官,见谁有什么长处和才能,他都暗暗地记在本子上。每当官位出缺,他就翻阅本子,选用适当的人去担任。这又使臣下都致力于提高自己。

雪夜访赵普

一天雪夜,赵普正在家中读书,忽报有客人来访。赵普十分惊疑,只好出门迎接只见三个人立于风雪中之。为首一人,除下头上斗笠,乃是赵匡胤。赵普燃炭烧肉置酒以进,赵匡胤呼赵普的妻子为嫂,君臣甚为相得。谈话的中心是商量用兵北汉的问题,赵普认为:“太原(北汉)当西、北二面,太原既下,则我(宋朝)独当之,不如等待削平诸国,则弹丸黑子之地,将安逃乎!”赵匡胤深表赞同,于是决定采用“先南后北”的策略统一。

正对徐铉

开宝八年(974年)赵匡胤出兵讨伐南唐时,南唐后主李煜派给事中周惟简、修文馆学士承旨徐铉一同前往开封,请求罢兵。徐铉到后,先说:“李煜无罪,陛下师出无名。”赵匡胤从容下诏让使者升殿,让他陈述理由。徐铉说:“李煜以小事大,就好比儿子侍奉父亲一样,并没有什么过失,为何被征伐?”赵匡胤听后,应声而答:“既然是父子,为什么在两处吃饭?”徐铉无言以对。

之后,徐铉再度奉命出使,谈到李煜侍奉大国甚为恭敬,只是因病不能入朝觐见,并非抗拒诏命,请求赵匡胤缓兵以保全一邦性命。言辞颇为恳切。他与赵匡胤反覆论辩,语调愈加拔高,赵匡胤大怒,按剑直言:“你不用多说什么,江南没有什么罪过。只是天下既为一家,卧榻之侧,岂能容忍他人鼾睡!”徐铉闻言,惶恐退下。

在徐铉出使宋朝的过程中,还向赵匡胤盛赞李煜多才多艺,有圣人之能,意在讽刺赵匡胤没有文化。赵匡胤让徐铉朗诵李煜的作品,徐铉朗诵了《虞美人·春花秋月何时了》。赵匡胤大笑,说:“寒士语耳,吾不道也!”徐铉说这是大话,赵匡胤便讲述自己在寒微时从秦中归来,在华山下醉卧田间,醒来看到月亮,吟出“未离海底千山黑,才到天中万国明”的诗句。徐铉大惊,殿上群臣也称寿祝贺。

宽厚待人

赵匡胤器量宽宏,不以杀戮服人。有一次,他设宴招待群臣。翰林学士王著原为后周世宗柴荣信任的臣子,因醉酒而思念故主,当众喧哗。群臣大惊,赵匡胤却毫不怪罪,命人将他扶出去休息。王著不肯出去,靠近屏风,以袖拭泪,放声痛哭,好容易才被左右搀扶出去。第二天,有人上奏说王著当众大哭,思念柴荣,应当严惩。赵匡胤说:“王著不过是个酒徒。他从前在世宗幕府,我很熟悉他的脾气。何况一个书生,就算哭念世宗,又能做什么?”

赵匡胤在陈桥兵变后回师进入开封皇宫时,见宫妃抱着一个婴儿,就问是谁的儿子。回答说是周世宗的儿子。当时,大臣范质、赵普、潘美都在一旁,赵匡胤问他们怎么处理。赵普等回答说:“应该除去,以免后患。”赵匡胤说:“我接人之位,再要杀人之子,我不忍心。”就把这婴儿送给潘美抚养,以后也没再问起过此事,潘美也一直没有向赵匡胤提起这婴儿。这婴儿成人后,取名潘惟吉,官至刺史。

还有一次,赵匡胤乘驾出宫。经过大溪桥时,突然飞来一支冷箭,射中黄龙旗。禁卫军都大惊失色,赵匡胤却拍着胸膛说:“谢谢他教我箭法。”不准禁卫去搜捕射箭者,以后果然也就没事了。

陈桥驿在陈桥和封丘(均在今河南省开封市东北处)之间。赵匡胤兵变时,陈桥守门官闭门防守,不放赵匡胤军通过。赵匡胤只得转道封丘,封丘守门官马上开门放行。赵匡胤即帝位后,反而晋升了陈桥守门官的官职,称赞他忠于职守,并斥责封丘守门官临危失职,将他斩首。

赵匡胤喜欢在后园弹鸟雀。一次,一个大臣声称有紧急国事求见,赵匡胤马上接见了他。赵匡胤一看奏章,不过是很平常的小事,甚为生气,责问他为什么要说谎。大臣回答说:“臣以为再小的事也比弹鸟雀要紧。”赵匡胤怒用斧子柄击他的嘴,打落了他的两颗牙齿。大臣没有叫痛,只是慢慢俯下身,拾起牙齿置于怀中。赵匡胤怒问道:“你拾起牙齿放好,是想去告我?”大臣回答说:“臣无权告陛下,自有史官会将今天的事记载下来。”赵匡胤一听,顿然气消,知道他是个忠臣,命令赐赏他,以示褒扬。

改革官帽

宋朝官帽(幞头)有两根长翅,起源于赵匡胤在位时期。目的是为了防止官员交头接耳。

传说,赵匡胤一次上早朝,在听取某个大臣奏事时,发现两侧有不少官员窃窃私语,很不礼貌。赵匡胤心中恼火,但不露声色。退朝后,他传旨属官,在幞头纱帽的后面分别加上长翅。长翅用铁片、竹篾做骨架。一顶帽子两边的铁翅各穿出一尺多(此后越来越长)。这种帽子除了朝堂和官场正式活动时须戴上,一般场合并不戴。因为戴上它,在街上行走极不方便。官员只能面对面交谈,要并排坐着交谈,就有些困难。

自此以后,大臣上朝,也就很难排列在一起交头接耳,保证了朝堂的严肃性。

刺杀宫女

据朱熹记载,宋仁宗时名儒石介所编《三朝圣政录》的初稿中,记录了赵匡胤沉迷于一个宫女,以致经常延误上朝时间。群臣有些非议,后来赵匡胤醒悟,便乘宫女熟睡时把她杀了。但韩琦认为宫女无辜,赵匡胤此举不值得为后世效法,建议石介删除,得到石介赞成。

熏笼之谏

赵匡胤即位后,常常让后苑制作熏笼,但好几天都做不好。赵匡胤大怒,责备左右侍臣,左右侍臣回答有“事下尚书省,尚书省下本部,本部下本曹,本曹下本局,覆奏又得旨,复依方下制造,乃进御”的一套流程,需要好几天时间。赵匡胤更加生气,说:“谁做这般条贯来约束我?”左右侍臣说是宰相,于是赵匡胤说:“呼赵学究(赵普)来!”并对赵普说:“我在民间时,用数十钱可买一熏笼。今为天子,乃数日不得,何也?”赵普表示这是由来已久的“条贯”(规矩),“不为陛下设,乃为陛下子孙设”,如果后世子孙骄奢淫逸就可以有台谏来制止。赵匡胤听了他的这番解释后转怒为喜,说:“此条贯极妙!”

宋挥玉斧

相传王全斌平蜀以后,献上地图,请求收复越巂(当时被大理国占领),赵匡胤在地图上用玉斧挥大渡河为界,称“自此以外朕不取”。据说在此之前,大渡河还可以通航,自从赵匡胤挥动玉斧之后,河水中流忽然下沉五六十丈,导致水流汹涌,无法通航,是为“噎口”,大渡河滨还建有“划玉亭”。这就是昆明西郊大观楼上悬挂的清代孙髯翁所作长联中“宋挥玉斧”这个典故的由来。

武学宗师

太祖长拳,据传源于赵匡胤祖训练士卒的遗法真传,综合士卒在战场上真拼实杀的格斗经验编制成三十二势长拳。中国流传至今的武术中,以太祖长拳命名的拳系流派,从山东、河北的沧州、河南的嵩山、云南、福建、台湾,不胜枚举。就连《四川武术大全》中记载的赵门也是假托赵匡胤而得名,故称赵门。

“太祖盘龙棍”据说也为赵匡胤首创。太祖盘龙棍亦称哨子棍,以其结构独特,简练实用闻名。

赵匡胤黄袍加身,从打工仔逆袭为老板,关键他哪有五字秘诀?

在中国皇帝不得不说是一个特殊的职业,不仅是人人憧憬,就连猴都想尝尝鲜,孙猴子打上灵霄殿的时候都是喊着皇帝轮流做的口号,口号谁都会喊,但是怎么能当皇帝却是一个困难的事情,中国的历史告诉我们,当皇帝无非是两种途径,第一种你爸爸是皇帝,第二种当皇帝的爸爸。

然而就是在这样一个风云际会的五代时期里,赵匡胤当上了皇帝并且终止了这个乱象,这个人没有通过流血政变实现皇帝梦,没有认个干爹,而是一觉醒来就当上了皇帝,这就是我们要分析的一个问题,他是用了那些方法呢?

首先一个字:学。

一、学,学习老领导

现代社会靠模仿秀出名是一种便利的方法,同样老赵当皇帝也不例外,那么老赵同志有是靠模仿谁出的名?

我们常说社会是个大课堂,赵匡胤是个什么样的人,那得看看五代乱世都教给他些什么。作为后周太祖郭威贴身侍卫的赵匡胤跟着领导一路打拼,自然也会学领导的做事。

所以看看郭威的发家史我们就能明白很多。简单来说,郭威的领导汉隐帝不听母亲让人下诏与郭威和好的劝告,领兵出征,结果被乱兵杀死,苏逢吉也自尽了。郭威不费什么力就进了开封。等一切稳定之后,让手下将领发了假情报,说契丹要南下进犯了。然后就奉太后之命领兵出城,到了澶州,数千将士发生兵变,以黄旗加于其身,拥立他为帝。

赵匡胤他当年曾是 “ 黄旗加身” 一戏的配角。他又是个有心计的人, 肯定早 将 “ 黄” 剧编导演手法暗记在心 了。后来, 他以军功升为统领禁军的殿前都点检, 并任检校太尉。等到周世宗柴荣一死,,世子幼弱,赵匡胤的机会来了“ 黄旗加身2.0——黄袍加身” 便及时上演。

通过这两次事件可以看出郭威是黄旗加身,赵匡胤是黄袍加身,并且二人都是以外敌入侵的名义出去溜一圈,回来就当了皇帝。由此来看,老赵是在深入的学习了老郭的套路后并加以改进的。并且更加逼真,但是学会了套路离当皇帝还是有一定距离的,怎样才能变红呢?那就需要有人捧自己了。

所以老赵用了第二个字:傍。

二、傍,傍上张永德

现代社会提起这个字就会想到傍大款、傍富婆,但是虽然很毁三观,但是这个“傍”字对于某些人来说可是一个好字。

赵匡胤傍上张永德,在“高平之战”前,赵匡胤虽然与他早就相识,但并没有什么深交,在“高平之战”中才结下了深厚的友谊,从此政治命运紧密联系在了一起。

张永德是郭威的女婿,从血统上而言,并不比周世宗柴荣差。“高平之战”时,他担任着殿前都指挥使的职务,指挥殿前司禁军护卫皇帝周世宗。仗一打起来,不争气的侍卫亲军部队一触即溃,如果没有赵匡胤和张永德合作拼死冲杀,那周世宗和他的后周王朝就有点悬了。经过这场恶战,二人成了莫逆之交。除了皇帝周世宗,张永德成为赵匡胤最大的保护伞。

司马光在《资治通鉴》中评价这次战争有这样一句话“帝自此肇基皇业”,意思是赵匡胤之所以能当皇帝,正是这高平一战奠定了基础。不过“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”,仅凭着武艺高强、是个打仗的好手,领导喜欢那是不够的,如果同事乃至的下属,这都是不能成功的,没有自己的武装没有自己的追随者也不能成功。

那么老赵又是通过什么办法来发展了自己的武装力量和信徒呢?

这就是老赵的第三个字:笼。

三、笼,笼络士卒心

上文中我们已经提到了,老赵的有一个基本的素质就是能忽悠一帮人和他共图大业。在高平之战后,为了建立一支作风过硬,能打胜仗,更重要的是能听话的禁军部队,周世宗下令“招募天下豪杰,不以草泽为阻”,在全国的范围内海选猛男。周世宗就让赵匡胤亲自挑选,将其中最有型、最彪悍的壮汉充实到殿前司的各个部队,赵匡胤对这些新招收的型男们进行严格训练,把他们一个个都训练成大内高手。

这支队伍就是陈桥兵变中黄袍加身的那群人。由此可以看出,赵匡胤走的是群众路线,也正是这些下层军官的支持,老赵登基后才没生内乱,这就是智慧。“兵强马壮”只是当上统治者的一个必要条件,但远远不是充分条件,重要的是人心。

但是有了人心只是有了基础,可是怎么找一个合适的理由来宣示自己当皇帝是天命所归呢?

这就要说老赵的第四个字了——造。

四、造,多方造舆论

老赵要是生活在现代肯定熟知怎样成为一名网红,他在舆论造势方面具有相当丰厚的经验,那老赵有造了那些舆论呢?

【1】美化出身

利用当时的宗教进行造谣,通过狂僧、神仙、道学家等等来宣传他的出身。

在魏泰的《东轩笔录》里边有这样的一则谣言,“陈抟,字图南,,有经世之才,生唐末,,厌五代之乱 入武当山,,学神仙导养之术,能辟谷,或一睡三年,后隐铃华山。自晋、汉已后,每闻一朝革命,则崛感数日,人有问者瞪口不答。一日,方乘驴游华阴,市人相语日:‘赵点检作官家’”。

赵匡胤利用百姓对宗教的信仰来鼓吹自己的出身,可以说是煞费苦心。这个故事里我们可以看出都点检赵匡撒“当天子”的谣言,不仅流传在汁京的每一个角落,而且还散布在肚西灼华阴、人迹罕到的山区。这也说明当时道学家陈抟,也参与了制造后周末年的那一场别有用心的政治谣言。但是这还没有完,仅仅是语言上的造势时间久了难免有人会不信,这个时候老赵又使出天降祥瑞这样的老套路来欺骗人民群众。

【2】制造祥瑞

袁娶《枫窗小犊》载::“艺祖受命元年秋,三佛齐来贡,时尚不知皇宋受禅也,贡物有通天犀,上有形如龙,龙形腾上而尾少白,左成宋形,其文即宋字也。”

老赵利在外邦进贡的物品上动了手脚,把“宋”字刻在腰带上,为自己制造声势。赵匡胤通过这一系列的事件可以说赚足了吃瓜群众的眼球,但是如果想当皇帝而且是窃取人家的帝业,总得有一个说法,但是自己还不能被别人唾骂,这才是一个大问题,他要找到一个合适的机会来进行兵变,所以第三个舆论就出来了。

【3】情报门

这个情报门就是制造所谓契丹入侵的谎言当时真的有入侵吗?司马光在他的《涑水记闻》卷一中记载得很具体,说“建隆元年正月辛丑朔,镇、定奏契丹与北汉合检,势入寇”。

当时是否真的有契丹入侵呢,但是怪就怪在这样的大事件在辽国的历史里却是另一种说法。

《辽史·穆宗传》中这样记载“冬十二月戊寅,还上京,庚辰,王子敌烈、前宣徽使海思及萧达干等谋反,事觉鞫之。十年春正月,周殿前都点检赵匡胤废周立,建国号宋”。

什么意思呢,从这段话来看,当时辽国发生内乱,最后被耶律璟镇压了下去,也就是说契丹那个时候确实是没闲着,只不过人家忙着处理自己的家务事。

用张家驹的《国史旧闻》的说法“其实所谓契丹入侵,仅仅是一个谎报,它不过是赵姓集团实现阴谋的一个步骤罢了,利用出兵机会,得以提早实现他的阴谋”,这个稀里糊涂的情报门,就是赵氏集团自导自演的情景剧,完全是为兵变制造气氛。

这三次舆论造势让赵匡胤的知名度瞬间提高,他离自己的梦想越来越近,这最后的一步棋应该怎么走,老赵的第五个字就派上用场了,那就是——装。

五、装,装醉装糊涂

为什么说老赵用“装”这个字,他是怎样装的呢。

在《资治通鉴》中有这样的记载。“太祖醉卧,初不省。甲辰黎明,四面叫呼而起,声震原野。普与匡义入白太祖,诸将已擐甲执兵,直叩寝门曰:“诸将无主,愿策太尉为天子。”首先他把事件的主角换了,换成了赵广义和赵普还有他那帮兄弟,他把自己洗成一个喝醉酒的醉鬼。大家试想,这么大的事件发生,他作为主将竟然不知道,实在是牵强,这就是“无心喝醉酒,有心装醉人”。

接下来的记载便是黄袍加身,老赵又在这里装无知,“太祖惊起披衣,未及酬应,则相与扶出听事,或以黄袍加太祖身,且罗拜庭下称万岁。太祖固拒之,众不可,遂相与扶太祖上马,拥逼南行。匡义立于马前,请以剽劫为戒”。

明朝岳蒙泉有一句诗说:“黄袍不是寻常物,谁信军中偶得之”(《绿雪亭杂言》),如果说郭威当皇上是迫不得已,毕竟人家披的是“黄旗”,那么老赵这次兵变就说不过去了,他披的可是“黄袍”。那个年代黄色在寻常百姓家是不可能存在的,就是官宦之家也少有,所以这件衣服明显就是提前做好的,而老赵却一本正经的说“我什么都不知道”,他真的是什么都不知道吗,这其实是老赵在装傻。

这件事情虽然老赵装傻让人很不舒服,但是作为一个政治家,如果每个人都了解你的心思,那么这样的人肯定不会长寿。一个普通人,在没有甄别出你面前的人是好是坏时,也不要轻易坦露心思,即使面对多年的朋友,你也要仔细掂量,在利益面前背后捅你一刀子的不只是敌人。

老赵通过这样一步步的运作终于从一个打工仔变成了老板。赵匡胤兵变过程中的缜密决策和细致,创造了“不流血而建立一个大王朝的奇迹”。奇迹的背后则凝结着卓识与理性。

对于我们现代人来说,那种残酷政治斗争我们暂且不论,就他个人的成功之路来看,一个人要学会“谋事”,多思考自己缺少什么。敢想,敢做,敢打,敢拼,永远是一个成功者的秘诀,也永远是一个屌丝逆袭的最好办法。

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